Рейтинг теми:
  • Голосів: 0 - Середня оцінка: 0
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
Запитання до пана Анатоля
#41
(27-05-2017, 20:31 )Анатoль писав(ла):
(27-05-2017, 19:28 )gvp писав(ла):
(27-05-2017, 19:05 )Анатoль писав(ла):
(27-05-2017, 18:51 )gvp писав(ла): Добре. Але все-таки, чи Ви б могли навести приклади проповіді Ісуса (НЕ Христа), і Христа (НЕ Ісуса)?

Ісус: - А в поганські міста не ходіть, бо прийшов я спасти заблудших овечок дому ізраїлевого.

Христос: - Ідіть по ціломі світу і всім Євангелію проповідуйте.

Ісус підійшов і промовив до них та й сказав: "Дана Мені всяка влада на небі й на землі. Тож ідіть, і навчіть всі народи, христячи їх в Ім"я Отця, і Сина, і Святого Духа, навчаючи їх зберігати все те, що Я вам заповів. І ото, Я перебуватиму з вами повсякденно аж до кінця віку." Матвія 28:18-20, переклад І. Огієнка.
Ви знущаєтесь?

Ясно ж, що це слова приписані Ісусу християнами.
Приписані пізніше, після його смерті, коли стало ясно, що серед євреїв агітація за нього не проходить.

Пишучи "Христос" я говорив про християнську "ікону" - героя християнського вчення.
Бо Ви ж це мали на увазі, коли просили навести приклад висловів Христа (а не Ісуса).
От я і навів    такий приклад.
Який показує явну фальсифікацію християнами Ісуса.
Ісус говорив про одне, а християни пізніше приписали йому зовсім інше (що він ніби-то говорив після смерті).
І зрозуміло чому вони приписали йому протилежне до того, що він говорив.

Так от я ж і кажу. Це все Ваші ВЕРСІЇ. Вони НЕ грунтуються ні на яких джерелах. Так само як і версія, що апостол Павло був мало не протилежністю Христа і ворогом "справжніх" християн. Або версія, що Ісус одружився з Марією Магдалиною і мав від неї дитину. Або версія, що Ісус був гостем з іншої планети. Tongue
Відповісти
#42
(27-05-2017, 21:17 )gvp писав(ла):  Це все Ваші ВЕРСІЇ. Вони НЕ грунтуються ні на яких джерелах. 
Вони грунтуються на євангеліях.
В яких є два протилежні вислови Ісуса.
За свого життя він казав апостолам ходити проповідувати лише в містах ізраїльських (бо він прийшов спасати овечок ізраїльських та й не личить кидати хліб собакам коли діти голодні).
А після смерті він вже каже протилежне - проповідувати всім народам.

З цього всяка незаангажована людина зробить однозначний висновок, що справжня позиція Ісуса перша - проповідувати євреям.
А вказівка проповідувати всім народам - пізніша християнська приписка, яка появилась через десятки років після смерті Ісуса, коли стало ясно, що євреї його не приймають, а серед поган агітація більш успішна.
Відповісти
#43
(27-05-2017, 21:50 )Анатoль писав(ла):
(27-05-2017, 21:17 )gvp писав(ла):  Це все Ваші ВЕРСІЇ. Вони НЕ грунтуються ні на яких джерелах. 
Вони грунтуються на євангеліях.
В яких є два протилежні вислови Ісуса.
За свого життя він казав апостолам ходити проповідувати лише в містах ізраїльських (бо він прийшов спасати овечок ізраїльських та й не личить кидати хліб собакам коли діти голодні).
А після смерті він вже каже протилежне - проповідувати всім народам.

З цього всяка незаангажована людина зробить однозначний висновок, що справжня позиція Ісуса перша - проповідувати євреям.
А вказівка проповідувати всім народам - пізніша християнська приписка, яка появилась через десятки років після смерті Ісуса, коли стало ясно, що євреї його не приймають, а серед поган агітація більш успішна.

Тут я мушу не погодитись з паном Анатолєм! На мою думку, це ідея Ісуса, а не християн. Ідеями християн було воскресіння та інші чудеса, а ідея єдности є Ісусовою: "Будьте єдині, як я з Отцем!" І ідея Отця  - теж Ісусова. Це відповідає духу проповіді на горі. А от Трійця - винахід християн, дуже вдалий, між іншим.
Відповісти
#44
(27-05-2017, 21:50 )Анатoль писав(ла):
(27-05-2017, 21:17 )gvp писав(ла):  Це все Ваші ВЕРСІЇ. Вони НЕ грунтуються ні на яких джерелах. 
Вони грунтуються на євангеліях.
В яких є два протилежні вислови Ісуса.
За свого життя він казав апостолам ходити проповідувати лише в містах ізраїльських (бо він прийшов спасати овечок ізраїльських та й не личить кидати хліб собакам коли діти голодні).
А після смерті він вже каже протилежне - проповідувати всім народам.

Ще раз, це Ваша версія, Ваш силлогізм.

Хіба не казав Ісус, що "добрий самарянин" (поганець, невірний, ворог) насправді є отим "ближнім, або "сусідою" (грецьке πλησίον, Луки 10:29), якого треба любити?

Хіба не казав Ісус римському сотникові (чужинцю, окупанту), що "такої віри" (як у цього сотника) Він "не зустрічав навіть в Ізраїлі?"

Щодо протилежності висловлювань, можна висунути іншу версію. Поки апостолів було лише 12, Христос застерігав їх, щои вони не марнували часу, ходячи по не-єврейських містах - все рівно ніхто там їх би не слухав. А коли їх було вже більше 70, Він сказав їм, "навчіть усі народи," тому що християнський рух вже був достатньо сильний, щоби створити громади в "поганських" містах, як це трохи пізніше зробив апостол Павло. І ці громади могли вже залишатися в тому чи іншому місті дуже довго, і проповідувати Боже Слово щоденно і систематично.
Відповісти
#45
(27-05-2017, 22:36 )gvp писав(ла): Хіба не казав Ісус, що "добрий самарянин" (поганець, невірний, ворог) насправді є отим "ближнім, або "сусідою" (грецьке πλησίον, Луки 10:29), якого треба любити?

Хіба не казав Ісус римському сотникові (чужинцю, окупанту), що "такої віри" (як у цього сотника) Він "не зустрічав навіть в Ізраїлі?"

Щодо протилежності висловлювань, можна висунути іншу версію. Поки апостолів було лише 12, Христос застерігав їх, щои вони не марнували часу, ходячи по не-єврейських містах - все рівно ніхто там їх би не слухав. А коли їх було вже більше 70, Він сказав їм, "навчіть усі народи," тому що християнський рух вже був достатньо сильний, щоби створити громади в "поганських" містах, як це трохи пізніше зробив апостол Павло. І ці громади могли вже залишатися в тому чи іншому місті дуже довго, і проповідувати Боже Слово щоденно і систематично.

Ясно, що Ісус не вважав всіх євреїв кращими за всіх поган, і бачив, що і серед поган є добрі люди і в поган буває велика віра.

Але проповідував він виключно серед євреїв і апостолів своїх посилав проповідувати виключно євреям.
І прямо і недвозначно про це казав.

Щодо 70 апостолів то це одна з вигадок Луки, з старозавітними витоками.
Але й в цій вигадці нема щоб ці 70 проповідували поганам.
Вони повинні були ходити попереду Ісуса в ті міста, в які планував йти він (тобто виключно ізраїльські), щоб рекламу йому робити.

Вказівка проповідувати всім народам появляється в євангеліях лише після смерті Ісуса.
І є очевидною добавкою пізніших часів з очевидної причини - євреї не сприйняли Ісуса за очікуваного Месію.
Відповісти
#46
(28-05-2017, 06:55 )Анатoль писав(ла):
(27-05-2017, 22:36 )gvp писав(ла): Хіба не казав Ісус, що "добрий самарянин" (поганець, невірний, ворог) насправді є отим "ближнім, або "сусідою" (грецьке πλησίον, Луки 10:29), якого треба любити?

Хіба не казав Ісус римському сотникові (чужинцю, окупанту), що "такої віри" (як у цього сотника) Він "не зустрічав навіть в Ізраїлі?"

Щодо протилежності висловлювань, можна висунути іншу версію. Поки апостолів було лише 12, Христос застерігав їх, щои вони не марнували часу, ходячи по не-єврейських містах - все рівно ніхто там їх би не слухав. А коли їх було вже більше 70, Він сказав їм, "навчіть усі народи," тому що християнський рух вже був достатньо сильний, щоби створити громади в "поганських" містах, як це трохи пізніше зробив апостол Павло. І ці громади могли вже залишатися в тому чи іншому місті дуже довго, і проповідувати Боже Слово щоденно і систематично.

Ясно, що Ісус не вважав всіх євреїв кращими за всіх поган, і бачив, що і серед поган є добрі люди і в поган буває велика віра.

Але проповідував він виключно серед євреїв і апостолів своїх посилав проповідувати виключно євреям.
І прямо і недвозначно про це казав.

Щодо 70 апостолів то це одна з вигадок Луки, з старозавітними витоками.
Але й в цій вигадці нема щоб ці 70 проповідували поганам.
Вони повинні були ходити попереду Ісуса в ті міста, в які планував йти він (тобто виключно ізраїльські), щоб рекламу йому робити.

Вказівка проповідувати всім народам появляється в євангеліях лише після смерті Ісуса.
І є очевидною добавкою пізніших часів з очевидної причини - євреї не сприйняли Ісуса за очікуваного Месію.

Все логічно, але християнам не логіка потрібна, а чудеса, воскресіння та вічне життя після смерти, оскільки бог і царство боже є не від світу цього, а є позасвітовим трансцендентним символом, який притягує до себе усіх блаженних та бідних духом. Бідних не тому, що вони не працьовиті й нічого не мають, а тому що те, що вони мають, їм не вистачає і їх не задовольняє, бо вони не на планеті Земля живуть, а у бога на ґанку чи під дверима й стукають, щоб їм відчинили.
Відповісти
#47
(28-05-2017, 06:55 )Анатoль писав(ла): Вказівка проповідувати всім народам появляється в євангеліях лише після смерті Ісуса.

Всі чотири Євангелії, кожне слово в них, написані після смерті і воскресіння Ісуса Христа.

Не бачу логіки у протиставленні одного фрагменту з них іншому на цій підставі.
Відповісти
#48
(28-05-2017, 12:46 )Василь Васьківський писав(ла): Все логічно, але християнам не логіка потрібна, а чудеса, воскресіння та вічне життя після смерти, оскільки бог і царство боже є не від світу цього, а є позасвітовим трансцендентним символом, який притягує до себе усіх блаженних та бідних духом. Бідних не тому, що вони не працьовиті й нічого не мають, а тому що те, що вони мають, їм не вистачає і їх не задовольняє, бо вони не на планеті Земля живуть, а у бога на ганку чи під дверима й стукають, щоб їм відчинили.

Пане Василю, ну Ви ж вчений, фізик, інтелектуал, філософ. Для чого Ви отак принижуєтеся, встряваючи в кожну дискусію про християнство отакими ІДІОТСЬКИМИ, брехливими штампами а-ля "долой, долой монахов, дави, дави попов, залезем мьі на небо, разгоним всех богов?" Ну як це ще назвати, окрім як пердінням у калюжу?

Може Вас в дитинстві якийсь піп чи пастор анально зґвалтував? Серед войовничих атеїстів є такі. Чи є якась інша причина? Ви ж просто зходите жовчю, забуваєте про всяку логіку і навіть про власну людську гідність...
Відповісти
#49
(28-05-2017, 16:35 )gvp писав(ла):
(28-05-2017, 06:55 )Анатoль писав(ла): Вказівка проповідувати всім народам появляється в євангеліях лише після смерті Ісуса.

Всі чотири Євангелії, кожне слово в них, написані після смерті і воскресіння Ісуса Христа.

Не бачу логіки у протиставленні одного фрагменту з них іншому на цій підставі.

Ніби Ви не зрозуміли про що мова.
Ясно, що євангелії написані після смерті Ісуса.

Але в них описані події які відбувались до його смерті і після.

Згідно євангелій до своєї смерті Ісус наказував проповідувати виключно євреям.
А після своєї смерті вже ніби казав проповідувати всім.
Відповісти
#50
(28-05-2017, 17:07 )Анатoль писав(ла):
(28-05-2017, 16:35 )gvp писав(ла):
(28-05-2017, 06:55 )Анатoль писав(ла): Вказівка проповідувати всім народам появляється в євангеліях лише після смерті Ісуса.

Всі чотири Євангелії, кожне слово в них, написані після смерті і воскресіння Ісуса Христа.

Не бачу логіки у протиставленні одного фрагменту з них іншому на цій підставі.

Ніби Ви не зрозуміли про що мова.
Ясно, що євангелії написані після смерті Ісуса.

Але в них описані події які відбувались до його смерті і після.

Згідно євангелій до своєї смерті Ісус наказував проповідувати виключно євреям.
А після своєї смерті вже ніби казав проповідувати всім.

Так, я зрозумів, і вже навів мою "версію," чому так сталося (треба було певної критичної маси послідовників). До того ж, Христос під час Свого земного служіння не бажав, щоби Його учнів євреї каменували чи вбили іншим способом за таке очевидне порушення Закону (євреям заборонялося їсти разом з не-євреями, торкатися їх і т.д.). А от піісля Його воскресіння - інша річ; Він, воскреслий, явив Себе як мінімум кільком сотням людей. Віра в Нього зростала, і придушити її вже стало значно складніше, хоча спроби придушити продовжувалися і продовжуються донині.

І ще, важливо, що в Євангеліях дуже чуються мотиви "виходу з замкнутого кола" - слова Христа до римського центуріона, притча про доброго самарянина, притча про званих на бенкет, розмова з самарянкою біля колодязя тощо. Очевидно, Він хотів, щоби Його учні самі зробили висновок, ХТО є їх "ближній," ХТО є "сином Авраамовим," КОМУ варто проповідувати Добру Звістку тощо.
Відповісти
#51
(28-05-2017, 16:40 )gvp писав(ла):
(28-05-2017, 12:46 )Василь Васьківський писав(ла): Все логічно, але християнам не логіка потрібна, а чудеса, воскресіння та вічне життя після смерти, оскільки бог і царство боже є не від світу цього, а є позасвітовим трансцендентним символом, який притягує до себе усіх блаженних та бідних духом. Бідних не тому, що вони не працьовиті й нічого не мають, а тому що те, що вони мають, їм не вистачає і їх не задовольняє, бо вони не на планеті Земля живуть, а у бога на ганку чи під дверима й стукають, щоб їм відчинили.

Пане Василю, ну Ви ж вчений, фізик, інтелектуал, філософ. Для чого Ви отак принижуєтеся, встряваючи в кожну дискусію про християнство отакими ІДІОТСЬКИМИ, брехливими штампами а-ля "долой, долой монахов, дави, дави попов, залезем мьі на небо, разгоним всех богов?" Ну як це ще назвати, окрім як пердінням у калюжу?

Може Вас в дитинстві якийсь піп чи пастор анально зґвалтував? Серед войовничих атеїстів є такі. Чи є якась інша причина? Ви ж просто зходите жовчю, забуваєте про всяку логіку і навіть про власну людську гідність...
Навпаки, в мене ніяких ідіотських штампів немає, я завжди пишу лише те, що думаю, а про власну гідність забуває лише той, хто у відповідь на особисті думки вішає ярлики та обзиває своїх респондентів...
Відповісти
#52
(28-05-2017, 17:25 )gvp писав(ла):  А от піісля Його воскресіння - інша річ; 

Цікаво, чому для християн таким важливим є "воскресіння" Ісуса?
Воно ж нічого не дає крім нерозрішимих протиріч.

А що б змінилось, якби він не "воскрес" на землі?
Однаково ж він залишився живим богом Сином на небі.
Тим самим, до речі, що й був до народження Ісуса.
Адже бог незмінний, не міняється.
Тож бог Син яким був до життя Ісуса, таким і залишився.
А Ісусу там, виходить, взагалі тоді місця нема.

Чому важливе воскресіння саме Ісуса?
Хіба не достатньо демонстрації можливості оживлення на Лазарі?
Та й фарисеї вірили в можливість оживлення і до Ісуса.
Відповісти
#53
(28-05-2017, 18:07 )Василь Васьківський писав(ла): Навпаки, в мене ніяких ідіотських штампів немає, я завжди пишу лише те, що думаю, а про власну гідність забуває лише той, хто у відповідь на особисті думки вішає ярлики та обзиває своїх респондентів...

Ніяких думок у Ваших висерах проти християн нема. І вони аж ніяк не стосуються теми дискусії, не є її логічним продовженням. Це просто тупе повторювання пропагандистських штампів. Як інтелектуал, Ви могли б або утриматися від надсилання цих не маючих ніякого стосунку до дискусії штампів, або писати щось таке, що стосується конкретної дискусії. Я знаю, що інтелектуально Ви на це здатні, але Вас щось гризе, і під"южує Вас на оте безкінечне, роками, пердіння в калюжу, на отой рефлекс на все, де хтось пише щось про християнство. Може дійсно якась травма дитинства?
Відповісти
#54
(28-05-2017, 18:32 )Анатoль писав(ла):
(28-05-2017, 17:25 )gvp писав(ла):  А от піісля Його воскресіння - інша річ; 

Цікаво, чому для християн таким важливим є "воскресіння" Ісуса?
Воно ж нічого не дає крім нерозрішимих протиріч.

А що б змінилось, якби він не "воскрес" на землі?
Однаково ж він залишився живим богом Сином на небі.
Тим самим, до речі, що й був до народження Ісуса.
Адже бог незмінний, не міняється.
Тож бог Син яким був до життя Ісуса, таким і залишився.
А Ісусу там, виходить, взагалі тоді місця нема.

Чому важливе воскресіння саме Ісуса?
Хіба не достатньо демонстрації можливості оживлення на Лазарі?
Та й фарисеї вірили в можливість оживлення і до Ісуса.

Дуже хороші запитання.

Відповідь на них непроста, і повинна обов"язково включати в себе положення про дві природи в одній особі Христа.

Думаю, це заслуговує на окрему гілку, тому що розмова довга.
Відповісти
#55
(28-05-2017, 20:31 )gvp писав(ла):
(28-05-2017, 18:07 )Василь Васьківський писав(ла): Навпаки, в мене ніяких ідіотських штампів немає, я завжди пишу лише те, що думаю, а про власну гідність забуває лише той, хто у відповідь на особисті думки вішає ярлики та обзиває своїх респондентів...

Ніяких думок у Ваших висерах проти християн нема. І вони аж ніяк не стосуються теми дискусії, не є її логічним продовженням. Це просто тупе повторювання пропагандистських штампів. Як інтелектуал, Ви могли б або утриматися від надсилання цих не маючих ніякого стосунку до дискусії штампів, або писати щось таке, що стосується конкретної дискусії. Я знаю, що інтелектуально Ви на це здатні, але Вас щось гризе, і під"южує Вас на оте безкінечне, роками, пердіння в калюжу, на отой рефлекс на все, де хтось пише щось про християнство. Може дійсно якась травма дитинства?
І ще раз нічого по суті мого допису!
Відповісти
#56
(28-05-2017, 21:02 )Василь Васьківський писав(ла):
(28-05-2017, 20:31 )gvp писав(ла):
(28-05-2017, 18:07 )Василь Васьківський писав(ла): Навпаки, в мене ніяких ідіотських штампів немає, я завжди пишу лише те, що думаю, а про власну гідність забуває лише той, хто у відповідь на особисті думки вішає ярлики та обзиває своїх респондентів...

Ніяких думок у Ваших висерах проти християн нема. І вони аж ніяк не стосуються теми дискусії, не є її логічним продовженням. Це просто тупе повторювання пропагандистських штампів. Як інтелектуал, Ви могли б або утриматися від надсилання цих не маючих ніякого стосунку до дискусії штампів, або писати щось таке, що стосується конкретної дискусії. Я знаю, що інтелектуально Ви на це здатні, але Вас щось гризе, і під"южує Вас на оте безкінечне, роками, пердіння в калюжу, на отой рефлекс на все, де хтось пише щось про християнство. Може дійсно якась травма дитинства?
І ще раз нічого по суті мого допису!

Тому що там нема ніякої суті. Суть є в запитаннях п. Анатоля, в його розвідках, його прагненні щось зрозуміти. А у Вас саме висери, де кожне слово - тупа фальшивка. Краще розповідайте нам про глюонний конденсат і дискутуйте зі Славіксом про халіфат і Північну Корею. Бо соромно. Ви ж дорослий дядько, і Ви не є комсомольцем 1920-х років з двома класами освіти. Якщо Ви травмовані чимось християнським, ідіть до психіатра чи медичного психолога, замість встрявати в кожну дискусію про християнство з беззмістовними ляпаннями язиком.
Відповісти
#57
(28-05-2017, 22:08 )gvp писав(ла):
(28-05-2017, 21:02 )Василь Васьківський писав(ла):
(28-05-2017, 20:31 )gvp писав(ла):
(28-05-2017, 18:07 )Василь Васьківський писав(ла): Навпаки, в мене ніяких ідіотських штампів немає, я завжди пишу лише те, що думаю, а про власну гідність забуває лише той, хто у відповідь на особисті думки вішає ярлики та обзиває своїх респондентів...

Ніяких думок у Ваших висерах проти християн нема. І вони аж ніяк не стосуються теми дискусії, не є її логічним продовженням. Це просто тупе повторювання пропагандистських штампів. Як інтелектуал, Ви могли б або утриматися від надсилання цих не маючих ніякого стосунку до дискусії штампів, або писати щось таке, що стосується конкретної дискусії. Я знаю, що інтелектуально Ви на це здатні, але Вас щось гризе, і під"южує Вас на оте безкінечне, роками, пердіння в калюжу, на отой рефлекс на все, де хтось пише щось про християнство. Може дійсно якась травма дитинства?
І ще раз нічого по суті мого допису!

Тому що там нема ніякої суті. Суть є в запитаннях п. Анатоля, в його розвідках, його прагненні щось зрозуміти. А у Вас саме висери, де кожне слово - тупа фальшивка. Краще розповідайте нам про глюонний конденсат і дискутуйте зі Славіксом про халіфат і Північну Корею. Бо соромно. Ви ж дорослий дядько, і Ви не є комсомольцем 1920-х років з двома класами освіти. Якщо Ви травмовані чимось християнським, ідіть до психіатра чи медичного психолога, замість встрявати в кожну дискусію про християнство з беззмістовними ляпаннями язиком.

І ще раз нічого по суті мого допису!
Відповісти
#58
(28-05-2017, 22:10 )Василь Васьківський писав(ла):
(28-05-2017, 22:08 )gvp писав(ла):
(28-05-2017, 21:02 )Василь Васьківський писав(ла):
(28-05-2017, 20:31 )gvp писав(ла):
(28-05-2017, 18:07 )Василь Васьківський писав(ла): Навпаки, в мене ніяких ідіотських штампів немає, я завжди пишу лише те, що думаю, а про власну гідність забуває лише той, хто у відповідь на особисті думки вішає ярлики та обзиває своїх респондентів...

Ніяких думок у Ваших висерах проти християн нема. І вони аж ніяк не стосуються теми дискусії, не є її логічним продовженням. Це просто тупе повторювання пропагандистських штампів. Як інтелектуал, Ви могли б або утриматися від надсилання цих не маючих ніякого стосунку до дискусії штампів, або писати щось таке, що стосується конкретної дискусії. Я знаю, що інтелектуально Ви на це здатні, але Вас щось гризе, і під"южує Вас на оте безкінечне, роками, пердіння в калюжу, на отой рефлекс на все, де хтось пише щось про християнство. Може дійсно якась травма дитинства?
І ще раз нічого по суті мого допису!

Тому що там нема ніякої суті. Суть є в запитаннях п. Анатоля, в його розвідках, його прагненні щось зрозуміти. А у Вас саме висери, де кожне слово - тупа фальшивка. Краще розповідайте нам про глюонний конденсат і дискутуйте зі Славіксом про халіфат і Північну Корею. Бо соромно. Ви ж дорослий дядько, і Ви не є комсомольцем 1920-х років з двома класами освіти. Якщо Ви травмовані чимось християнським, ідіть до психіатра чи медичного психолога, замість встрявати в кожну дискусію про християнство з беззмістовними ляпаннями язиком.

І ще раз нічого по суті мого допису!

Та в чому ж вона, нарешті? І яке відношення ця "суть" має до дискусії в цій гілці?
Відповісти
#59
(28-05-2017, 22:31 )gvp писав(ла):
(28-05-2017, 22:10 )Василь Васьківський писав(ла):
(28-05-2017, 22:08 )gvp писав(ла):
(28-05-2017, 21:02 )Василь Васьківський писав(ла):
(28-05-2017, 20:31 )gvp писав(ла): Ніяких думок у Ваших висерах проти християн нема. І вони аж ніяк не стосуються теми дискусії, не є її логічним продовженням. Це просто тупе повторювання пропагандистських штампів. Як інтелектуал, Ви могли б або утриматися від надсилання цих не маючих ніякого стосунку до дискусії штампів, або писати щось таке, що стосується конкретної дискусії. Я знаю, що інтелектуально Ви на це здатні, але Вас щось гризе, і під"южує Вас на оте безкінечне, роками, пердіння в калюжу, на отой рефлекс на все, де хтось пише щось про християнство. Може дійсно якась травма дитинства?
І ще раз нічого по суті мого допису!

Тому що там нема ніякої суті. Суть є в запитаннях п. Анатоля, в його розвідках, його прагненні щось зрозуміти. А у Вас саме висери, де кожне слово - тупа фальшивка. Краще розповідайте нам про глюонний конденсат і дискутуйте зі Славіксом про халіфат і Північну Корею. Бо соромно. Ви ж дорослий дядько, і Ви не є комсомольцем 1920-х років з двома класами освіти. Якщо Ви травмовані чимось християнським, ідіть до психіатра чи медичного психолога, замість встрявати в кожну дискусію про християнство з беззмістовними ляпаннями язиком.

І ще раз нічого по суті мого допису!

Та в чому ж вона, нарешті? І яке відношення ця "суть" має до дискусії в цій гілці?

І ще раз нічого по суті мого допису!
Відповісти
#60
(29-05-2017, 03:04 )Василь Васьківський писав(ла):
(28-05-2017, 22:31 )gvp писав(ла):
(28-05-2017, 22:10 )Василь Васьківський писав(ла):
(28-05-2017, 22:08 )gvp писав(ла):
(28-05-2017, 21:02 )Василь Васьківський писав(ла): І ще раз нічого по суті мого допису!

Тому що там нема ніякої суті. Суть є в запитаннях п. Анатоля, в його розвідках, його прагненні щось зрозуміти. А у Вас саме висери, де кожне слово - тупа фальшивка. Краще розповідайте нам про глюонний конденсат і дискутуйте зі Славіксом про халіфат і Північну Корею. Бо соромно. Ви ж дорослий дядько, і Ви не є комсомольцем 1920-х років з двома класами освіти. Якщо Ви травмовані чимось християнським, ідіть до психіатра чи медичного психолога, замість встрявати в кожну дискусію про християнство з беззмістовними ляпаннями язиком.

І ще раз нічого по суті мого допису!

Та в чому ж вона, нарешті? І яке відношення ця "суть" має до дискусії в цій гілці?

І ще раз нічого по суті мого допису!

ЯКОГО?
Відповісти


Схожі теми
Тема: Автор Відповідей Переглядів: Ост. повідомлення
  Дитинство Ісуса (Євангеліє від Анатоля) Анатoль 128 2616 16-07-2017, 17:03
Ост. повідомлення: Анатoль
  Переселення душ -- для пана Пінчука Вільнодум 0 221 21-08-2016, 01:22
Ост. повідомлення: Вільнодум
  Два запитання до християн (рос.) Вільнодум 23 1239 31-05-2016, 18:57
Ост. повідомлення: Василь Васьківський

Перейти до форуму: